Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Принципы создания теории

Владимир Алексеевич Никитин — советский и российский физик, доктор физико-математических наук, профессор кафедры физики элементарных частиц физического факультета МГУ, главный научный сотрудник ЛВЭ ОИЯИ, лауреат Государственной премии СССР (1983).

Что случилось с теоретичекой археологией?

Развитие этой отрасли науки началось в 1960-е гг., когда начала осознаваться проблема отсутствия фундаментальной базовой теории в археологии. Дискуссии начал Ю.Н. Захарук, в 1970-х гг. развернулась настоящая борьба. Ведущим историографом отрасли стал Л.С. Клейн. Пользуясь этим положением и своим авторитетом, он почти полным игнорированием работ советских теоретиков в обобщающих трудах добился забвения их наработок. А добивающим ударом стала большая монография «Археологическая типология». Опросы коллег показывают, что всякий, кто пытался разобраться в теоретических проблемах и начинал с этой книги, после ознакомления разочаровывался во всём направлении. И больше к нему не возвращался. Это не удивительно, ведь читателю предлагается использовать более двухсот новых терминов, а примеры удачного воплощения в жизнь этой исследовательской программы отсутствуют. Работа предлагает читателю порвать со всей историографической традицией советской и российской археологии и следовать за мыслью автора. Так, сам того не желая, Л.С. Клейн нанёс сокрушительный удар и выбил из отрасли потенциальных новых исследователей. Отсутствие квалифицированной оценки данной работы со стороны коллег, особенно сотрудников ИА РАН, не позволило вовремя выявить пагубность этого подхода.
Без новых кадров теория умерла. Красноречивым свидетельством этого является отсутствие среди 16 сотрудников Отдела теории и методики ИА РАН теоретиков и методистов.
Вышесказанное не распространяется на прочие работы Клейна, которые можно настоятельно рекомендовать к изучению. Однако, молодому поколению следует знать, что «Археологическая типология» - это работа для подготовленных специалистов-теоретиков. По ней не получится научиться классифицировать и типологизировать материал.
Подробнее об историографии.

Теоретическая археология

Что же такое теоретическая археология? Есть несколько определений: совокупность теоретических знаний, совокупность археологических теорий и гипотез, философия археологии. Клейн сообщает, что некоторые коллеги называли её пустой болтовнёй. Все эти определения правильны, но отражают лишь часть явления. Нужно дать сущностное определение.

Археология по природе своей индуктивна, т.е. идёт от частного к общему, от факта к закономерности. Но тогда остаётся незадействованным потенциал дедуктивного метода. Из-за это противоречия и появилась теоретическая археология. Она стремится создать познавательную модель, некую призму, при взгляде сквозь которую на материал можно получить существенную информацию. Значит, теоретическая археология — это система знаний, увеличивающая информативность археологических источников.

Collapse )

О биосоциальной теории культурогенеза

Как и в любой другой науке, в археологии новые теории появляются не часто. И совсем не часто в теоретической археологии. Ещё реже появляются оригинальные разработки, а не перепев последних философских, экономических или естественнонаучных разработок.
Книга должна быть интересна философам, культурологам, археологам, историкам Древнего Мира, этнологам, антропологам. Исследование предваряется большим разделом о работах предшественников, в котором впервые подробно освещены достижения советских учёных в области теоретической археологии.
Суть теории заключается в следующем. Древние народы и культуры обязательно сильно изменялись во времени или сменяли друг друга. Существует много теорий и гипотез, объясняющих почему так происходило. Например, из-за изменения климата, войн, переселений, технического прогресса. Но ни одна из этих теорий не принята наукой в качестве основной, как это сделано в биологии с её теорией Дарвина. Оказывается, каждая из теорий выделяет в качестве основного лишь один фактор: климат, смену или гибель населения, культурные контакты и т.д. В многочисленных теоретических работах говорилось о необходимости составить полный список этих факторов, но никто так и не сумел этого сделать.
Все эти причины (факторы) были объединены в одну иерархическую систему, показавшую что главными являются факторы биологических потребностей и социальной структуры. А остальные имеют второстепенное значение. Из этих мало значащих, на первый взгляд, формулировок следуют важные выводы. Помните тригонометрические тождества? Вроде бы, элементарные формулы, а как много из них следует.
Древние люди до возникновения государств были объединены в племена. Племена состояли из половин-фратрий, представители которых женились между собой, а браки внутри фратрии для избежания кровосмешения были запрещены. При таком устройстве каждые 300-400 лет должно было происходить разделение половин племени и их объединение в новые племена уже с другими фратриями. В исследованиях по этнографии первобытных народов нашлось множество подтверждений того, что процесс происходил именно так по всему миру. Эта  схема названа фратриальной моделью культурогенеза.
Это позволяет объяснить, как появились и куда исчезли древние племена скифов, сарматов, гуннов, хазар, племена ямной, пазыркской и многих других культур. Нашлось простое и логичное объяснение существования амазонок, женщин-воительниц, у племён савроматов. Также она позволяет объяснить некоторые нерешённые проблемы происхождения человека.
Помимо фратриальной в рамках теории приводится модель опредмечивания и семиотическая модель. А весь биосоциальный механизм функционирования общества видится как диалектическое взаимодействие этих трёх моделей.
Важным следствием из теории является новое подтверждение главенства социально-экономического подхода в исторических исследованиях. Несмотря на сокрушительное поражение политического и экономического марксизма в XX веке, получено логическое доказательство безальтернативности научного марксизма в исторической науке XXI века.

Collapse )

Биосоциальная теория как развитие частной проблемы марксистской парадигмы

В итоге проделанной работы оказалось, что её результат есть ни что иное как завершение намеченного, но не доделанного советскими теоретиками.
Марксистские исследования первобытного общества фактически зашли в тупик. Причиной тому стали ошибочные попытки применения классовой теории (отношения собственности на средства производства) для исследования первобытности. А здесь есть прямое логическое противречие, поскольку первобытность подразумевает отсутствие классов, преобладание эгалитарности над иерархичностью. В основном, исследования были направлены на изчение отношений собственности и экономики. Социологические реконструкции были сосредоточены на изменении в устройстве рода. Сам факт такой эволюции принимался априори, из чего следовало выделение стадий матриархата и пр. Разрубить этот «гордиев узел» удалось путём смещения внимания с экономического на биологическое. В эпоху первобытности человек занимался не экономикой, а биологическим выживанием и воспроизводством.
Ещё раз подчеркну, что несмотря на сокрушительное поражение политического и экономического марксизма (коммунизма) в XX веке, социально-экономический подход не имеет альтернатив в гуманитарной науке XXI века.